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图书在版编目（CIP）数据
旅途歌吟/ 谷利民著. －北京: 中国文联出版社，2013.3
（新世纪文化丛书. 第2 辑/ 杜哲主编）
ISBN 978 -7-5059-8091-4
Ⅰ . ①旅… Ⅱ . ①谷… Ⅲ . ①诗词- 作品集- 中国- 当代
Ⅳ . ① I227
中国版本图书馆CIP 数据核字(2013) 第030162 号
且歌且吟霞满天（序一）
—序谷利民兄《旅途歌吟》
谷中山
我与利民兄，同族、同宗、同乡，然，利民兄寄居他乡，咫尺天涯，谋面甚晚。
初识利民兄，是在上世纪八十年代初。他在贺龙中学执教高中语文。凭着多年练就的深厚功底，在课堂上纵横捭阖，他所教班级连续几届高考成绩，名列全县第一。经历了高考的检验，他理所当然的成了名师。时任县教育局长的我，也理所当然地听说了这个名字。
后来，因为工作需要，县局破格将他调到县教研室任主任从事教学研究工作。在工作中他严谨认真，精益求精，攻坚克难，屡有佳绩。那些年月，既有长途跋涉下乡调研的同甘共苦，也有冒着严寒送我去永顺县委上任的依依惜别。此后至今三十余年，于公，肝胆相照；于私，清淡如水。
利民兄七十大寿将届，故旧门生相邀祝贺，他的诗词《旅途歌吟》将付梓成书，请我为其序，不容辞焉。
拼命工作情似火
古往今来的读书人大多对名利心怀向往。孟浩然“纵观垂钓者，徒有羡鱼情”，说穿了就是想做官；才高如“诗仙”者，也因怀才不遇捉月而死……但不管怎样，想凭着读书而步入天堂，仍然是一代又一代读书人不懈的追求。
利民兄出身书香门弟。虽然时代的局限，使他不能学途顺畅。但家学渊源，造就了他自强不息的秉性和孜孜不倦的学习精神。天道酬勤，在他自学求知又立志从教的路上终于出现了光明。
教书育人，被称作“太阳底下最光辉的职业”。或许有人会把它当做“不得已而为之”的一种勉强所就，而利民兄却把它奉为终身快乐的职业。
试想，未读过正规大学的他，在教学中要经历怎样的边教边学？凭着对教育工作的痴爱，硬是一步一个脚印走来，从一名小学代课教师成长为颇有成就的高中语文把关教师，其间包含了多少鲜为人知的艰辛！
利民兄不仅学习中有一股钻劲，工作中更有一股拚劲。1984年下半年，他刚调教育局工作不久，除了本职工作以外，还在一中、四中、教师进修学校、党校、农行等处，轮流为各种学员补习高中课程。拼命精神，可见一斑。这年秋季，利民兄主持全县作文三级训练体系实验。他经常下到各校，指导老师们搞好作文教学，实验成果在教育界影响很大。
从1958年走上讲台，到1993年从教育局长任上调任县计委主任止，利民兄用了三十多年的时间对“爱岗敬业”做了诠释。“望崦嵫而勿迫，恐鹈鴂之先鸣”，就是他半生辛勤，“苦育栋梁才”的生动写照。
淡泊名利视如烟
文人，真正的文人，其实可以“得而不喜，失而不忧”！范文正公一句“宠辱皆忘”就足以垂范千秋。
我任永顺县委书记期间，出于对利民兄才华的赏识，拟调他去永顺县委机关工作，并安排一个重要岗位。当我去函征求他的意见时，他竟然婉拒。我以为他是个不谙世道的迂腐子。殊不知，人各有志，他不肯离开他深深热爱的教育事业。答案在《旅途歌吟》第一页中可以找到：
平生无大志，但求会教书。
桃李满天下，春风拂银丝。
别人削尖脑袋“掷笔从政”而不得，他却甘当“孩子王”而不弃。孰迂孰精，坦然明白。
两袖清风含笑立
历代优秀的文人，无不心系国计民生。屈原“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。郑板桥则感叹“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”。
如果稍作夸张，利民兄的自题联“八品学官，壮志难酬桃李愿；一介书生，雄心苦育栋梁材”，也算有古代文人志士的情怀。他的诗词造诣不及古代大师远甚，但为官几任都是两袖清风。造福乡里，令人崇敬不已，用切实的言行写下了一行行感人的旅途诗篇！
由于众望所归，不愿为官的利民兄还是当了几任“官”，先后担任县教育局长、县计委主任，退休前还是县政府副调研员（副处级），尤其是连任两届计委主任，大权在握，举足轻重。如果他头脑“聪明”一点，什么利益谋不到？正如湖南省计委《经济导刊》主编龚新平评价的：“谷利民与众不同的一个特点是虽然身在‘官场’，却始终保持着知识分子的本色”。为官十多年下来，并没有半点利益沾手，更别说为亲友谋私了。
那些时候，每次见到他，都是在快步走路；每次听说他都是在快速办事。而所办之事全都是为人民谋利益，为桑梓学子造福。可惜的是，《旅途歌吟》很少记载这些。既然利民兄本人不愿多提，我在这里也就不想一一枚举。自有家乡人民记住他所做的点点滴滴。
1999年，利民兄从领导岗位上退了下来。本可以悠游山水，找点乐子，可他却干起了他的老本行——教书。有人觉得不可理解，我得知以后，敬意油然而生。
细细想来，古往今来，当官不敛财的其实也不少：曾经有人“高官居斗室，遗产一两银”。退休后的利民兄靠教书发挥余热原也在情理之中，更何况教书本来就是他钟爱的职业。
有一个问题一直困惑：怎样公正客观地评价利民兄？他风流儒雅，风趣幽默，有学者风范，他处变不惊，举重若轻，又有公仆气度。当官员时像百姓，当百姓时像官员。既能和百姓打成一片，“往来多白丁”，又能和文人墨客往来酬唱，“谈笑多鸿儒”。《旅途歌吟》中与文人故交的诗词酬唱，直如高山流水，正铮铮有声。他常为人作序题联，又何曾有铜臭之气呢？
且歌且吟霞满天
退休之后，照理说该颐养天年了。而利民兄退而不休。除了写诗习字这些文人的雅兴以外。他还担任几项社会兼职，县老年大学的校长、白族学会的常务副会长、老科协的常务副会长。经常下乡搞调研和田野调查。样样工作干得有声有色。在老年大学，他常常与“几个老驴友，天天户外走。寄情山水自在游，徜徉林中路。”去年被评为全省“优秀老年大学校长”。在白族学会,他发掘、传承白族文化不遗余力，短短两年时间他主编出版了两本白族专著。在老科协，他执笔撰写了几篇有份量的调研文章。他是满腔热情为贫困山区农民的脱贫致富上下求索，奔走呼号。赤子之心，跃然纸上。
写到这里，似乎有些偏离主题。但是，利民兄的诗文不仅是写在纸上，而是写在养育他的山水之间，那是一般人看不见的无字之书！
依我看来，利民兄的诗词笔力雄健而又细腻，既有豪迈奔放的，又有婉约深沉的。更主要的是饱含深情，有感而发，绝非无病呻吟。当我们读到“二十年前的一个冬夜／我跪在床上，怀抱着临终的母亲／她的长发突然垂落在我的手上……”时，谁不为其真情感动唏嘘？当我们读到“寸草春晖憾千古，画荻断机垂万年”时，谁不为之击节三叹？！利民兄在前言中说“写诗行文，贵在写出真情实感”，信然。
受其感染，不顾多年提笔手生，就利民兄半生成就题诗一首，以为共鸣。
青春漫步入翰林，胸怀大志做园丁。
三千夭桃四海播，五百驯鹤九天鸣。
中岁听命做“计划”，脱贫致富课题新。
两袖清风含笑立，造福桑梓歌且吟。
但愿这本诗文集翰墨留香，传与世人共赏。
2012年季冬 于张家界市天门山麓
（序作者为 原张家界市人大常委会副主任、党组副书记、巡视员、张家界市老科协会长、白族学会会长）
序二
杨政业
湘江楚水之士，自古文武兼备。因而澧水洞庭之畔，墨雨诗风千秋延绵。曾有伟人诗曰：“芙蓉国里尽朝晖”。湘楚大地，乃无数诗人墨客“梦里寻她千百度”之桃源仙境也。
壬辰之冬，湘西白子谷利民《旅途歌吟》置于案头。捧读再三，复而回味，几许相思，飞越关山。梦里之桑植，画中之武陵，诗赋之张家界，洪家关刘家坪之猎猎旌旗，似跃于眼帘。说点苍澧水，白子情深。看滇西湘西，一脉情怀。二百万白子白女，本为两地同宗。今朝缅我族之历史，瞻祖国之璀璨，岂不令人诗兴盎然，歌如潮涌。
泱泱中华，古时即有先民称南蛮北狄、东戎西夷。唐尧虞舜之后，瓜跌繁蔓，族群多有变迁分合，此乃天地之造化也，历史之孕育也。而湘西桑植白族，逾七百载春秋之隔，复与点苍洱水同宗俎豆，堪为中华民族生生不息之范例焉。其史之远，其情之浓。此文不宜详叙，略之不纪矣。
余访桑植之白族父老，乃本世纪两千年之首岁也。彼时李映德州长率团，谒洪家关贺龙元帅之府，访芙蓉桥白族之家。听歌于澧水，促膝于天子山下。其情其景，十余载犹铭于脑海，久久难以释怀。又相识谷中山、陈美林、谷利民、黄道英诸先生女士，迄今时有往来。此乃血浓于水，同族之谊，岂不亚于金玉之坚毅乎。
谷利民君实引为鄙人敬慕焉，其于白族之情，承袭老红军谷佑箴（云南省政协副主席）等前贤之风。为寻我族之史，数十载锲而不舍；为光我族之绩，跋涉于文海书山而荜路蓝缕。年届退休理当乐享天年之时，仍乐于“民家佬”之公益大事，奉于谷中山诸君麾下，连桑植白族之心，结大理白族之情，其行可颂，其为可勉。又利民君曾任教育局长、计委主任之职，责于国家而忠心耿耿，情于家人而孝道为先，谊于父老而勤勉为人。闲暇之时，先生吟诗作赋，公职之隙，集思为文。因之而不虚度年华，因此而有感为文。于其身上，可见乐天向上之品格，有似“踏遍青山人未老”之青春本色，令余时常感叹不及哉。
古语云：人生不满百，常怀千岁忧。利民君可引为余之文友也。自古文人可谓忧国忧民。屈子虽无高官，其忧国之诗可传千秋，莫言虽无厚禄，其文可辉中华文采。人若有思而能以文纪之，若有心而能以事为之，乃人生一大乐事也。
苦思数日，难违谷利民君令余赘序之命，乃羞而为之序。不妥之词，敬请桑植父老乡亲大鉴。鱼翔壬辰年冬吉日草于大理洱海之滨。
（序作者为 大理白族自治州文化遗产局局长、大理学院兼职教授）
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